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何でも揃う 美品 禅語 大徳寺 臨済宗 福本積応「竹有上下節」 1432 書の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。102632.jpg。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。tougyokudou_tanzaku10-14。美品です。。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師 略歴\r\r昭和5年 京都に生まれる。掛け軸 三幅对 [朝日 三友図]日本画 共箱!。\r昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。\r昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r        美濃 虎渓専門道場に掛塔。茶道具 銘「松風」竹茶杓 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積応師書付。\r昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松樹千年翠」共箱 縁起物 正月掛け。\r昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。◇◆掛け軸 美人の図 アンティーク コットウヒン。\r平成2年  宝林寺住職を拝命。掛け軸・六字名号・【南無阿弥陀佛】秋山拝書・used。\r平成16年 宝林寺を後任住職に譲。大正昭和レトロアンティーク古墨 稀少2点鑑賞用。\r  同年、 再度招春寺住職を拝命。No4140 掛軸 在銘 渓水釣人 三行書 肉筆紙本 漢詩 中国美術 送料無料。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは?\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。書道用墨セット(千金賭・金玉露・中国書画墨)。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応
  • 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語
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